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Monday, 17 December 2007

  • 門徒代價預算表

    〔11/11/07 牧者心聲〕

     

     

    如果信主之後,你必須面對以下景況,你還會繼續選擇作主門徒嗎?

     

    -         受宗教和政治嚴峻逼害〔被監禁、被鞭打〕

    -         生命時刻受到威脅

    -         被教會弟兄姐妹出賣

    -         整日奔波勞累為主作工

    -         基本需要嚴重缺乏〔吃不飽、衣不足〕

    -         時刻為教會事情牽腸掛肚

     

    世上有這樣不幸的基督徒嗎?絕對有!聖經不是清楚告訴我們,使徒保羅就是一個活生生的「人辦」嗎?〔林後十一23-28

     

    然而,保羅是怎樣面對上述的患難呢?

    他「以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的」〔林後十二10〕,又「甘心樂意為你們〔肢體〕的靈魂費財費力」〔林後十二15〕、更反過來鼓勵勸勉其他信徒要「常常喜樂」。

    相比起保羅,不要說同時要承受上述患難,有時,即使是弟兄姐妹一句無心的說話,也足以成為我們離開教會、離開事奉崗位,甚或離開上帝的理由。

    或許你會說:「保羅是個屬靈偉人,我只是個尋常信徒,自不能與他相比。」然而,耶穌清楚告訴我們:「凡不背著自己十字架跟從我的,不能作我的門徒」。〔路十四27〕從來,不論保羅或是尋常信徒,「背十架跟從主」都是作主門徒最基本的要求。

     那麼,問題究竟出在那裡?

     耶穌的比喻或許就是問題的答案。祂說:「你們哪一個要蓋一座樓,不先坐下算計花費,能蓋成不能呢?恐怕安了地基,不能成功,看見的人都笑話他,說:這個人開了工,卻不能完工。」〔路十四28-30

      時近年尾,不少機構,甚或教會,都埋首於製訂明年的財致預算。而作為基督徒,我們曾否為自己列過一張「門徒代價預算表」,有否靜心坐下來計算過作門徒可能要付上的時間、精神、體力、金錢、義務、責任、愛心、個人榮辱、優先次序……等?誠然,真實情況未必一定如預算般發生,但肯定的是,人沒有預算自然就會失預算,為免到時手足無措,趁早作出心理準備實在是明智之舉。

     

  • 門徒代價預算表

    〔11/11/07 牧者心聲〕

     

      如果信主之後,你必須面對以下景況,你還會繼續選擇作主門徒嗎?

     

    -         受宗教和政治嚴峻逼害〔被監禁、被鞭打〕

    -         生命時刻受到威脅

    -         被教會弟兄姐妹出賣

    -         整日奔波勞累為主作工

    -         基本需要嚴重缺乏〔吃不飽、衣不足〕

    -         時刻為教會事情牽腸掛肚

     

    世上有這樣不幸的基督徒嗎?絕對有!聖經不是清楚告訴我們,使徒保羅就是一個活生生的「人辦」嗎?〔林後十一23-28

     

    然而,保羅是怎樣面對上述的患難呢?

    他「以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的」〔林後十二10〕,又「甘心樂意為你們〔肢體〕的靈魂費財費力」〔林後十二15〕、更反過來鼓勵勸勉其他信徒要「常常喜樂」。

    相比起保羅,不要說同時要承受上述患難,有時,即使是弟兄姐妹一句無心的說話,也足以成為我們離開教會、離開事奉崗位,甚或離開上帝的理由。

    或許你會說:「保羅是個屬靈偉人,我只是個尋常信徒,自不能與他相比。」然而,耶穌清楚告訴我們:「凡不背著自己十字架跟從我的,不能作我的門徒」。〔路十四27〕從來,不論保羅或是尋常信徒,「背十架跟從主」都是作主門徒最基本的要求。

     那麼,問題究竟出在那裡?

     耶穌的比喻或許就是問題的答案。祂說:「你們哪一個要蓋一座樓,不先坐下算計花費,能蓋成不能呢?恐怕安了地基,不能成功,看見的人都笑話他,說:這個人開了工,卻不能完工。」〔路十四28-30

      時近年尾,不少機構,甚或教會,都埋首於製訂明年的財致預算。而作為基督徒,我們曾否為自己列過一張「門徒代價預算表」,有否靜心坐下來計算過作門徒可能要付上的時間、精神、體力、金錢、義務、責任、愛心、個人榮辱、優先次序……等?誠然,真實情況未必一定如預算般發生,但肯定的是,人沒有預算自然就會失預算,為免到時手足無措,趁早作出心理準備實在是明智之舉。

     

Friday, 14 September 2007

  • 屬靈光輝歲月

    〔16/9/07牧者心聲〕

     

    最近參與的幾次聚會中,無論時間、人物、地點、聚會性質皆不相同,但話題竟不謀而合地圍繞著同一個焦點,我將之稱為:屬靈光輝歲月。

    或許每一個信徒的信仰歷程都不一樣,但每一個信徒,想必都經歷過一段刻骨銘心的屬靈光輝歲月。

    那段歲月,實在深深經歷基督救贖的恩典,同時也深深體會自己的不配;

    那段歲月,常常感受到與神親近的甜蜜,靈修、祈禱常有得著,與此同時,也常常感受到團契中肢體相交的溫暖,彼此在愛中扎根成長;

    那段歲月,總有一個深深影響自己屬靈生命的人在身邊,成為仿效的對象;

    那段歲月,事奉心志如烈火般旺盛,巴不得竭盡所能回應主愛。

    那段歲月,曾經以為這一剎那光輝就等如永恆......

     

    然而,當環境改變了、影響自己屬靈生命的人離開了,團契的蜜月期過了,或是基督的救恩聽得太多了......,不經不覺,自己也開始迷失了。

     

    然後,我們帶著「曾經滄海」的心態來面對現時的迷失。總覺一切都大不如前、總覺無論如何,都不能回到從前的光輝歲月了。

     

    是什麼時候開始,我們把自己停留在從前那段屬靈光輝歲月中呢?

    是什麼時候開始,我們已停止了成長?

     

    保羅說:「弟兄們,我不是以為自己已經得著了,我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的,向著標竿直跑,要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」〔腓三13-14

    保羅指出一個重點,就是成長是需要向前看的。過去的精彩固然值得回味,但千萬要小心,若我們太沉溺過去,就會成為自己向前邁進的絆腳石。都說這世代充斥著「Kidult」,充斥著一班拒絕長大的成年人。作為一個成熟的基督徒,我們必須要知道一個事實,就是更璀燦亮麗的生命正在前頭等著我們呢-----只要我們願意「忘記背後,努力面前」, 就能為未來締造一個又一個屬靈光輝歲月

  • 門徒PPF

    19/8/07牧者心聲〕

     

    最近看了一篇文章。

    文章報導某香港大集團開業至今長達一百七十五年,一直在同行處於領導地位。

    在被問及其成功之道時,他們強調了三個核心價值是集團成員一直致力持守的,簡稱PPF,就是熱誠拼勁 (PASSION)、專業管理 (PROCESS)、以及創新求變 (FASHION)

     看完文章後感受良多,心感作主門徒的成功之道,不也正正在於這三個核心價值嗎?

     

    熱誠拼勁 (PASSION)

    熱誠可能源於需要--有人看到廣大禾場的缺乏,於是火熱為主作工〔賽六8〕;

    熱誠又可能源於感受到被愛--有人深深經歷主耶穌的大愛,於是便盡心竭力地以事奉去回應主的愛〔約二十一15〕;

    熱誠也可能源於期望得到豐厚的賞賜--有人看重天上的獎賞,於是便在世努力積聚財寶在天上〔太十九21〕;

    不過,熱誠切忌源於我肯定因為這種熱誠只是「虛火」,終不會持久。

    無論如何,人非有熱誠而不能時刻委身跟從主。作主門徒,你心裡是否有那團「火」?這團「火」又是從何而來?若你正處於不冷不熱的狀態,是時候該從「源頭」著手,尋回你的熱誠來。

     

    專業管理 (PROCESS)

    基督徒往往重「裝備」而輕「管理」。很多肢體單憑一腔熱誠,投入教會生活,積極參與事奉,「培靈會」、「主日學」、各項「事奉訓練」均來者不拒,然而另一方面,自己的生活卻弄得一榻糊途,常被身邊事務拖著走,到頭來「兩頭不到岸」,事奉、工作、家庭皆受影響。這樣的生命,又怎能為主作美好的見証?

    要更有效地被神使用,我們不得不好好學習「管理」自己。

    要「管理」自己的時間,懂得分配優先次序,又要達至平衡整全;

    要「管理」自己的情緒,多些認識自己,又多些明白他人感受,才能同心合意為主作工;

    要「管理」自己的財政,無「債」一身輕,才能專心事奉;

    要「管理」自己的健康,常常以最佳狀態為主奔波。

     

    創新求變 (FASHION)

      很多人有一種謎思,就是:「 我就是這樣的了,現在的我就是「真我」,所以改變不了,也無需改變。」

      請緊記,現在的你只是個被「扭曲」了的你。人是按上帝的樣式而被造,因此,真正的你應該像上帝一樣。由此推論,我們需不斷求變,藉著學習主的樣式,尋回真正的自己。

     「不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」〔羅十二2

     

  • 再思「馬可之家」事奉

    〔15/7/07牧者心聲〕

     

    「你們不要浪費時間,我是不會跟你們返教會的!」

    「如果不是因為家舍硬性規定,我才不會坐在這裡!」

     

      每次的馬可之家出隊,或多或少總會聽到類似以上的聲音。家舍舍友的說話、態度,表情,某程度上告訴我們,我們不是太受歡迎。

      不經不覺,宣愛家肢體參予馬可之家事奉已整整一年之久。一年的委身對於弟兄姐妹來說,實在並不容易。不少肢體在主日經歷了一連串的事奉,晚上還要付上心力去服侍家舍舍友,第二天一早更要如常上班上學。從一般人的眼光來看,他們的辛勞與所獲得的回應實在不成正比。

    然而,我們不得不為此感謝我們的主,因這事工,讓我們的意志得到磨練、讓我們的事奉動機得到調整、更讓我們的愛心得到試煉;事實上,只求忠心、不求回報的事奉,不正是上帝對事奉者的基本要求嗎?

    再想一想我們的主耶穌,祂為我們所付出的,又何嘗與應得的回應成正比?相對祂為我們所受的屈辱,我們出隊所面對的小挫折又算得了什麼?

    原來,馬可之家的事奉,叫我得著最大的,就是對主耶穌的心腸有更深層次的體會!

     

      家舍的少年人其實早已習慣不同的教會、機構到訪馬可之家,也早已習慣一段時間之後,這些足跡會消失於他們的生命中。當宣愛家探討會否繼續出隊的時候,我們深切體會到,家舍舍友的生命,不是需要很多不同的過客,也不是需要一些短暫的愛心,他們需要的,是一些能陪伴他們成長的「同路人」,與他們一起面對挑戰,走過低谷。

      雖然我們能與他們一起再走多遠的路,現在仍是未知之數,但肯定的是,既然上帝將與馬可之家舍友同行的使命交托給宣愛家,我們就要忠主所托。「若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力」。盼望你也在禱告中一同參予這事工,共同見証上帝奇妙的作為吧!

     

     

     

    CARE

     

    〔CARE生活營牧者的話〕

     這個生活營的主題叫做「care」。

    care」這個英文字其實頗有趣。這個字要讀不難,相信小學生也會。不過要讀得好聽卻一點也不易〔不信你可即時讀一讀試試〕。如果將這個字分開兩個音來讀,就會變成「騎呢」。

    其實,「care」這個字要解也不難,相信小學生都會,不過真真正正做出來的時候,要讓人覺得舒服,還是讓人覺得「騎呢」,當中的學問卻一點也不少。

     不知你是帶著什麼原因和目的參加這個生活營,或者你根本就沒有任何原因和目的,只是因為有得玩。但這根本不要緊,這個生活營的目的就是要「玩」。不過,「玩」有輕於鴻毛,「玩」亦有重於泰山;有人玩得無聊,純粹打發時間;有人玩得精明;遊戲於學習。重點是你選擇做個無聊人還是精明人。

     所以,更準確一點來說,這個營會的目的,就是大家齊齊在「玩」當中學習「care」。聖經說:「要彼此相顧、激發愛心,勉勵行善」〔來 10:24〕相信可以選擇的話,大家都想對身邊的人好一點,但為什麼我們總是不自覺地傷害了我們的父母、朋友、同學呢?原因就是我們的愛心沒有被充份「激發」出來;我們都想做個好人,沒有人喜歡自己壞事做盡,但為何總是身不由己呢?原因就是因為我們身邊總缺乏適當的「勉勵」。要「愛心」得到「激發」、要「行善」得到「勉勵」,關鍵就在於我們有沒有「彼此相顧」了。都說廿一世紀盛產「獨行俠」,是時候我們締造另一種氣候,出產多些「Twins」、「我們這一家」了。

    希望營會中,你可以「玩」得盡情,而營會過後,你不單止能將「care」讀得好聽,更學懂將這個字在生活上實踐得好,不會讓人覺得「騎呢」!

     Never say: I don't care!

      I know U CARE

     

     

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